【夜游赏灯】梦回长安上元节之夜

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  最近一部《长安十二时辰》开播,剧中场景极大限度的还原了唐玄宗时期的社会风貌,精致的服化道与拍摄构图带给观众的沉浸式体验,使人不禁想象置身于唐代上元节是何种体验。

  燃灯的习俗主要起源于汉代祭祀太一的信仰,《史记》中有记载:“汉家祠太一,从昏时到明,今夜游观灯,是其遗迹。”上元节也是中国本土宗教道教与外来佛教文化的融合的产物。

  唐《辇下岁时记》有言:“先天初上御安福门观灯,太常作歌乐,出宫女歌舞,朝士能文者为踏歌,声谓入云”。

  陈子昂《上元夜效小庾体》亦有“芳宵殊未极,随意守灯轮”;孙逖《正月十五日夜应制》中有“舞成苍颉字,灯作法王轮”;

  唐《朝野佥载》记载: “睿宗先天二年正月十五、十六夜于京师安福门外作灯轮,高二十丈,衣以锦绮、饰以金玉,燃五万盏灯,簇之如花树,宫女千数,衣罗绮,曳锦绣,耀珠翠,施香粉,一花冠一巾帔皆万钱装束,千余人于灯轮下踏歌三日夜,欢乐之极,未始有之。”

  回到上元之夜,首要的任务当然是看灯,其时,七尊如来像前各供奉七盏灯,共四十九灯,灯量大如车轮,善男信女可在观灯时为家人为自己祈求一年的平安;

  如果你足够幸运还可见到西域进贡的三尺高的两株琉璃灯树,灯树点亮时可以看到“空中似散玉毫光。”“火树银花合,星桥铁锁开”的美丽景象。

  在人口集中的西市坊内宽阔的行廊也有人们摆设的燃灯。不过最受欢迎的应该是当时的能工巧匠制作的彩楼:灯楼三十间,高一百五十尺,悬珠玉金银,微风一至,锵然成韵,乃以灯为龙凤虎豹腾跃之状,似非人力。

  除此之外,如果你不喜吵闹,不想去挤熙熙攘攘的街市,那么你可以选一处可见到远处高山的地方,在高山上,人们会设置百枝灯树:“高八十尺,元夜点之,百里能见,光明夺月色也。”千炬烛国恍然就在眼前...

  除了观灯,其他娱乐活动当然也少不了,不过在出门之前,各位美眉要好好想想应该自己应该穿什么衣服,是选择传统的服装,还是选择已经流行起来的胡服?抑或是女着男装?配什么样的发型妆容,是梳云髻,还是双环望仙髻,还是半翻髻呢?不过值得开心的是,你有一整天的时间可以考虑这件事情,不用担心闺蜜催促,因为灯会是晚上才开始的呦。

  揽镜自照:发髻高梳、面如满月、额贴花钿、樱桃小嘴殷红。为自己穿上高腰红黑间色裙,团花对襟襦裙服,再搭配一条细长的披帛,脚穿重台履,浑身上下光鲜亮丽,出行观灯如此惊艳,不仅各位妹子开心,更是与当朝皇帝太子英雄豪杰坠入情网凄美绝恋的必须装备。

  灯会开始,《戏场转韵》描述的正是这一盛况“佳丽俨成行,相携入戏场,高高城里髻,峨峨楼上妆,罗裙飞孔雀,绮带垂鸳鸯,月映班姬扇,风飘韩寿香,竞夕渔父灯,彻夜龙衔烛,欢笑无穷已,歌吹还相续。羌笛陇头吟,胡舞龟兹由,假面饰金银,盛服摇珠玉。”

  唐代的强大同时也体现在她的兼容并蓄,外来文化与本土文化碰撞交融,在每年的正月,万国来朝,在城内绵延近十里,列为戏场,在这里你可以欣赏到戴着各种面具的人们跳起胡舞,使用异域乐器弹奏曲子,外邦戏团驯养的动物在做着表演:“抑扬百兽舞,盘跚五禽戏,狻猊弄斑足,巨象垂长鼻,青羊跪复跳,白马回旋驶...”

  再回头一看,发现还有猜灯谜活动,大家都抓耳挠腮,议论纷纷,好不热闹,不远处的灯笼铺子摆满了各式各样的花灯:金凫灯、银燕灯、兰膏灯、玉枝灯、攒星灯、浮光灯...要抓紧购买哦,小店售完无补呢。

  夜已深,灯未熄,女孩子们可能要担心了,唐朝不是有宵禁吗?我是不是该抓紧回去了?不用担心,上元节之夜没有宵禁,“金吾不禁夜,玉漏莫相催”,灯会盛况,万人空巷,“繁星渐寥落,斜月尚徘徊,王孙犹劳戏,公子未归来,共酌琼苏酒,同倾鹦鹉杯,普天逢盛日,兆庶喜康哉。”

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